近日，一則“同濟(jì)博士生替父母掃馬路“的微博火了：29歲的小錢在上海同濟(jì)大學(xué)讀書(shū)，由于家境貧困，五六年前父母為了他讀書(shū)就到嘉興做環(huán)衛(wèi)清潔工，省吃儉用很辛苦。小錢暑期早上幫父母掃馬路，減輕他們勞累。有人感動(dòng)點(diǎn)贊，也有人認(rèn)為父母太辛苦、當(dāng)事人應(yīng)該早點(diǎn)出來(lái)工作減輕負(fù)擔(dān)。
讀書(shū)的孩子，暑假為清潔工父母掃馬路，這大概是再正常不過(guò)的凡俗小事。但，因?yàn)橛袀€(gè)“同濟(jì)博士”的標(biāo)簽，一切贊美與詆毀便顯得順理成章又意味深長(zhǎng)。
說(shuō)感動(dòng)，大概是因?yàn)檠鲆暳恕巴瑵?jì)博士”的精英身份，覺(jué)得“掃天下”的雙手怎能握起掃馬路的掃帚？有時(shí)間看看書(shū)、做點(diǎn)科研，好像價(jià)值更大些。說(shuō)詆毀，大概是因?yàn)楦┮暳恕安┦可痹趧趧?dòng)市場(chǎng)的性價(jià)比，于是認(rèn)為“父母勞累了一輩子，到現(xiàn)在這人還賴在學(xué)校不走”，不是工作恐懼癥就是不知道分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)。這樣一想，掃馬路亦非良心之舉。
不過(guò)，這些天馬行空又腦洞大開(kāi)的評(píng)價(jià)，顯然脫離了兩個(gè)基本的語(yǔ)境：第一，窮孩子或者貧困家庭，亦有選擇人生模式的自由權(quán)利。讀博士，不是富人的“專利”。要不然，經(jīng)濟(jì)地位的三六九等，就可以直接區(qū)隔出教育程度的優(yōu)劣了。社會(huì)若固化至此，貧富世襲、階層分化，豈非倒退幾個(gè)世紀(jì)？
第二，掃馬路或者洗碗做飯，有什么奇怪的呢？只是尋常人家的倫理日常罷了。博士生也好、高級(jí)干部也罷，在家庭關(guān)系中，總要扮演為人子女的角色。父母是清潔工，則陪其上馬路；父母是農(nóng)民，則陪其下農(nóng)田……這應(yīng)該是最溫暖又最走心的陪伴?！对?shī)經(jīng)·小雅》有云，“哀哀父母，生我劬勞。”以傳統(tǒng)孝道為核心的感恩文化，千百年來(lái)成為國(guó)人品性中最溫潤(rùn)敦厚的部分。懂得分擔(dān)家務(wù)、體恤父母，總是一片冰心。就像當(dāng)事人母親說(shuō)的，“我叫他不用去，要去也再多睡一會(huì)兒再去，可他從來(lái)不聽(tīng)，還爬起來(lái)給我燒早飯……”惜取父母恩，不忘本、守初心，即便是凡人小善，亦叫人熱血生暖。
當(dāng)然，“博士生替父母掃街”之所以撩人眼球，無(wú)非是輿論傳播的標(biāo)簽思維所致。值得警惕的是，在公眾談?wù)摬┦可摬辉?、?duì)不對(duì)的同時(shí)，已然對(duì)清潔工這個(gè)職業(yè)戴上了歧視性的有色眼鏡。試問(wèn)，如果掃馬路真是有尊嚴(yán)而有榮光的公共職業(yè)，“博士生”的身份還會(huì)與之形成話題上的斷裂感嗎？說(shuō)得更直白一些，因?yàn)槟阌X(jué)得清潔工是低下的群體，因此，博士生子女掄起掃帚的同時(shí)，才有了圍觀的“驚詫程度”。可問(wèn)題是，今天的清潔工，為何還是個(gè)需要被悲憫的職業(yè)選擇呢？
一屋不掃，天下難掃。城市也好，家庭也好，保潔并不是個(gè)低下的工作。我們?cè)诎龘P(yáng)博士生孝親敬老的同時(shí)，亦該讓清潔工這個(gè)職業(yè)享有基本的職業(yè)尊嚴(yán)。（作者：鄧海建）
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