孩子外出游玩，自學(xué)了“到此一游”，已是社會(huì)帶來的負(fù)面教育。一錯(cuò)之后，如果再用網(wǎng)絡(luò)暴力來“教育”犯錯(cuò)的孩子，不妨設(shè)想，孩子最終會(huì)學(xué)到什么？
埃及神廟浮雕上驚現(xiàn)“丁×昊到此一游”中文涂鴉，此事曝光后，引起公憤。有網(wǎng)友通過“人肉搜索”，將涂鴉中的“丁×昊”指向南京的一個(gè)孩子。5月26日，這名孩子及其父母，通過媒體表示：“向埃及方面道歉，也向全國(guó)關(guān)注此事的人們道歉！”孩子父親同時(shí)表示，希望大家寬容孩子，不要打擾孩子今后的學(xué)習(xí)和生活，給他一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。
不過事情并未因孩子父母的道歉而平息。被指丁曾就讀的南京游府西街小學(xué)網(wǎng)站被黑，打開自動(dòng)彈出“丁×昊到此一游”。微博上許多網(wǎng)友則繼續(xù)“人肉”丁×昊的各種身份信息。
隨手涂鴉“到此一游”的不良陋習(xí)，近年在國(guó)內(nèi)屢受輿論批評(píng)，而今發(fā)現(xiàn)被這個(gè)孩子帶出國(guó)門，國(guó)人難免有“被丟臉”的感覺。人們批評(píng)污損文物的丑行，有些言辭還比較激烈，既是出于本能的心理反應(yīng)，另外也是希望通過輿論聚焦，對(duì)涂鴉的孩子進(jìn)行教育，令其記住教訓(xùn)并警示后來者。但少數(shù)人攻擊網(wǎng)站、人肉搜索等過激行為，有的已涉嫌違法，顯然不是正確的教育。
孩子涂鴉惹出這么大的風(fēng)波，背后的教育問題最值得關(guān)注。弄清楚這名孩子如何成為一個(gè)不文明的人，顯然比某些網(wǎng)友的謾罵更有意義。
丁×昊的父母難逃其責(zé)。他們也承認(rèn)“孩子犯錯(cuò)誤，主要責(zé)任在大人，是我們監(jiān)護(hù)不到位，平時(shí)教育得不好”。但愿他們的反思是真誠(chéng)的。這對(duì)父母這樣解釋孩子的涂鴉舉動(dòng)：“從小帶他到外面玩，常常看到類似的情況，但我們沒有想到告訴他”。
這是一個(gè)值得深思的細(xì)節(jié)，父母帶孩子到處玩，常?？吹健暗酱艘挥巍?，沒有辨別力的孩子耳濡目染，終于將自己名字刻在了埃及神廟的浮雕上。國(guó)內(nèi)景區(qū)常見的“到此一游”，顯然是社會(huì)對(duì)孩子的無聲“教育”。但父母沒有告訴他涂鴉是不對(duì)的，則是家庭教育的疏漏，他們本應(yīng)使孩子免受社會(huì)不良行為的誤導(dǎo)。
現(xiàn)在，確實(shí)需要對(duì)這個(gè)孩子進(jìn)行再教育，但有些網(wǎng)友想要用網(wǎng)絡(luò)暴力甚至以涉嫌違法的方式給孩子一個(gè)“教訓(xùn)”，則更加背離教育的初衷。
當(dāng)事者已經(jīng)露面，可以去追問其應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。但如果繼續(xù)挖掘、傳播孩子的身份信息，對(duì)公共討論并無益處，反而會(huì)讓這堂“公共教育課”變味。若教育者自身不能恪守邊界，又怎能教育孩子，在公共空間不逾越邊界？
孩子外出游玩，自學(xué)到了“到此一游”，已經(jīng)是社會(huì)帶來的負(fù)面教育。一錯(cuò)之后，如果再用網(wǎng)絡(luò)暴力來“教育”犯了錯(cuò)的孩子，不妨設(shè)想，孩子最終會(huì)學(xué)到什么？用文明的方式去傳播文明，方會(huì)育化更多的文明，而大人如果文明，孩子就可能不會(huì)野蠻。(程仕才)
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